EXODO PARTE 33

ESTUDIOS SOBRE EL LIBRO DEL

Por C.H.M. No puedo terminar este capítulo sin llamar la atención de mi lector cristiano a la importante declaración contenida en el versículo 15: "Y dijo más Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre, este es mi memorial por todos los siglos". Esta declaración entraña una verdad muy importante, que parece olvidada por gran número de cristianos, a saber: que la relación de Dios con Israel es una relación eterna. Además, que El es el Dios de Israel tan positivamente ahora, como lo era cuando visitó a su pueblo en el país de Egipto. Y que Dios se ocupa de Israel lo mismo ahora que entonces, si bien lo hace de una manera distinta. Su palabra es clara y explícita: "Este es mi nombre para siempre". Dios no dice: "Este es mi nombre por un tiempo, por tanto tiempo como Israel sea lo que debe ser", sino "Este es mi nombre para siempre", "este es mi memorial por todos los siglos". Que el lector medite bien estas palabras. "No ha desechado Dios a su pueblo, al cual antes conoció". (Rom. 11: 2). Obedientes o desobedientes, reunidos o dispersos, manifiestos entre las naciones o escondidos a su vista, los hijos de Israel son aun su pueblo, y Dios es el Dios de ellos. La declaración del versículo 15 que nos ocupa es irrefutable; y la Iglesia profesante no puede justificarse de ignorar una relación que Dios declara que debe durar "por todos los siglos". Tengamos cuidado de no transigir para dar otro sentido a esta declaración solemne: "Este es mi nombre para siempre". Dios quiere decir lo que dice; y pronto manifestará a los ojos de todas las gentes de la tierra que su relación con Israel es una relación eterna. "Porque sin arrepentimiento son las mercedes y la vocación de Dios". (Rom. 11: 29). "Yo soy", ha declarado que El era el Dios de Israel eternamente; y todos los gentiles serán llamados a comprender esta verdad y a inclinarse ante ella, como asimismo a reconocer que los designios providenciales de Dios hacia ellos, gentiles, y todos sus destinos, están unidos, de una manera o de otra, con ese pueblo favorecido y honrado, aunque juzgado y disperso ahora. "Cuando el Altísimo hizo heredar a las gentes, cuando hizo dividir los hijos de los hombres, estableció los términos de la tierra según el número de los hijos de Israel. Porque la parte de Jehová es su pueblo; Jacob la cuerda de su heredad". (Deut. 32: 8-9). ¿Ha dejado de ser verdad lo que Dios ha dicho? ¿Ha desechado Dios a su pueblo? ¿Su mirada amorosa no está fijada sobre las tribus dispersas de Israel, de tantos siglos perdidas a la vista de los hombres? ¿No están ya delante de El las murallas de Jerusalem, o su polvo ha dejado de ser precioso a sus ojos?. Continuará...