EXODO PARTE 21

ESTUDIOS SOBRE EL LIBRO DEL

Por C.H.M. Tal vez se pregunte: si esto es así, ¿cómo, pues, se podrá responder a la necesidad apremiante de obreros que siempre se ha hecho sentir, si es necesario que todos pasen por una educación secreta tan prolongada? A esto respondemos que se trata de un asunto del Maestro y no nuestro. Es El quien sabe llamar los obreros, y quien sabe también prepararlos. En ninguna manera es ésta la obra del hombre. Si El toma mucho tiempo para la educación de tal hombre, es porque así lo juzga bueno, pues si otra fuese su voluntad, sabemos que un instante le bastaría para llevar a cabo esta obra. Una cosa es evidente, y es la siguiente, que Dios ha tenido a todos sus siervos mucho tiempo a solas con El, ya fuese antes, o después de su entrada en el ministerio público; y que sin esta disciplina, sin esta experiencia en secreto, nosotros nunca seremos más que unos teóricos estériles y superficiales. Aquel que se aventura en una carrera pública sin haberse pesado debidamente en la balanza del santuario, y sin medirse de antemano en la presencia de Dios, se parece a un navío dándose a la vela sin haberse equipado convenientemente, cuya suerte indudable es el naufragio al primer embate del viento. Por el contrario, aquel que ha pasado por las diferentes clases de la escuela de Dios, posee una profundidad, una solidez y una constancia, que forman la base esencial del carácter de un verdadero siervo. Por esta razón, cuando vemos a Moisés alejado, a la edad de cuarenta años, de todos los honores y de la magnificencia de una corte, para pasar otros cuarenta años en la soledad del desierto, podemos esperar verle emprender una notable carrera de servicio. La mano del hombre es inhábil para formar un vaso para honra, santificado, y útil para los usos del Señor". Solo Dios es capaz de ello. "Y apacentando Moisés las ovejas de Jethro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas detrás del desierto, y vino a Horeb, monte de Dios". (Cap. 3:1). ¡Qué cambio en la vida de Moisés! En el Génesis, capítulo 46:34, hemos visto que "los Egipcios abominan todo pastor de ovejas", sin embargo, Moisés, que estaba instruido "en toda la sabiduría de los Egipcios", es trasladado desde la corte de Egipto, a una montaña "detrás del desierto", para apacentar un rebaño de ovejas y prepararse para el servicio de Dios. Seguramente, "no es ese el modo de obrar del hombre", ni el curso natural de las cosas; es un camino incomprensible para la carne y la sangre. Continuará...